قدرت اله عاقلي

خلاصه ای از بیوگرافی  و آثار هنرمند مجسمه ساز آقای قدرت الله عاقلی گرگری:  

متولد 1348 هادیشهر

برگزاري 9 نمايشگاه انفرادي و 12 نمايشگاه گروهي

طراحي و ساخت 3 ميدان - 2 نقش برجسته – 6 مجسمه محوطه اي و ساخت بيش از 14 نوع تنديس

2 سال مسئوليت نمايشگاه خانه سوره

این هم خبری که چندی پیش خبر گزاری فارس در باره آقای عاقلی انتشار داد . امید که از هنر این همشهری  در میادین و مکانهای مهم شهرستان هم ب استفاده شود تا جوانان ما با هنرمندان  و آثار آنها بیشتر آشنا شوند .

خبرگزاري فارس: سالن اصلي سيزدهمين نمايشگاه بين‌المللي قرآن كريم ميزبان آثار قدرت‌الله عاقلي هنرمند جلفايي است تابلوهاي نقاشي و آثار حجمي‌اش توجه بازديدكنندگان نمايشگاه را به خود جلب كرده است.

به گزارش خبرگزاري فارس به نقل از ستاد اطلاع‌رساني، قدرت‌الله عاقلي كه متولد 1348 است از محضر اساتيد نقاش و مجسمه‌ساز مكتب سقاخانه كسب تجربه كرده و 15 نمايشگاه انفرادي و 25 نمايشگاه وبي‌ينال گروهي را در كارنامه خود ثبت كرده است.
عاقلي طراحي و ساخت 24 اثر حجمي و نقش برجسته در ميادين و مراكز عمومي شهر را به نام خود ممهور و اين روزها با 10 تابلوي نقاشي و 14 اثر حجم تركيبي، بازديدكنندگان نمايشگاه را به مهماني هنر اسلامي دعوت كرده است.
وي در آثاري از معماري دوره اسلامي الهام گرفته و خط مقدس كتيبه‌ها و كاشي‌ها كه جايگاه حك شده اسماي متبركه در معماري ايراني -اسلامي است را مدنظر قرار داده است.
هنرمند تلاش كرده تا در هر يك از نقاشي‌ها و مجسمه‌ها ادراك حسي خود از تلفيق نقش مايه‌هاي سفال و كاشي، خط كوفي و كتيبه‌ و اشكال هندسي در معماري را به اثر بيافزايند و در عين حال ميان تمام اجزاي اثرش وحدتي تجزيه ناپذير را متجلي كند.
عاقلي بعد از سال‌ها تحقيق و پژوهش كتاب ارزشمند "صد سال مجسمه‌سازي نوين" را به رشته تحرير درآورده است .

اینهم یک خبر
طی مراسم ویژه ای كه امروز شنبه 29 دسامبر در خانه هنرمندان (تهران ) برگزار شد، از شهرام ناظری، شوالیه‌ی آواز قدردانی شد.

هنرمندان، برای ادای احترام به وی كه از سوی دولت فرانسه نشان و عنوان شوالیه‌ی آواز به‌وی تعلق گرفته است، برای سال‌ها تلاش در عرصه‌ی موسیقی - داخل و خارج از ایران - تندیس سیمرغی را كه توسط قدرت‌الله عاقلی طراحی و ساخته شده بود، به او اهدا كردند.

به گزارش خبرگزاری دانشجویان ایران (ایسنا)، این تندیس توسط سیدمحمد خاتمی، عزت‌الله انتظامی و احمد مسجد جامعی به شهرام ناظری اعطا شد.

سپس به پیشنهاد حاضران شهرام ناظری قطعاتی از اشعار مولانا را اجرا كرد

سیه رود

بتازگی وب سایت  پر محتوایی بنام " قره سو" شروع بکار نموده است بنویسندگی "آراز جوانی " که موجب خوشحالی اینجانب گردید با آرزوی موفقیت برای این دوست عزیز آرزو میکنم از نقاط این شهرستان وب سایتی راه اندازی شود تا  ریز ترین اطلاعات در تمام زمینه ها جمع آوری و بر آگاهی همه منتشر  شود  مطلب زیر از وبلاگ قره سو آراز جوانی انتخاب شده است .  

وبلاگ قره سو " آراز جوانی "

سیه رود

سیه رود از قدیمی ترین روستاهای محال قره داغ    می باشد . البته امروزه سیه رود به شهر و مرکز بخشی بدین نام تبدیل گردیده است و جز منطقه جلفا (شهرستان جلفا )

بشمار می آید . قرار دادن سیه رود در قالب منطقه جلفا از جهات گوناگونی قابل تامل است . سیه رود از گذشته تا کنون جز قره داغ بوده است آما بخاطر نزدیکی و همجواری این ناحیه از قره داغ به جلفا و محال گرگر ، همواره مردم این دو منطقه روابط اقتصادی مستحکمی با همدیگر داشتند . اما این دو از لحاظ لهجه و بسیاری از موارد فرهنگی دارای تفاوتهای ریز و ظریفی می باشند . به هر حال سیه رود امروزه جزئی از (شهرستان) جلفاست ومی توان تاریخ و فرهنگ و فولکلور آن را در قالب تاریخ و فرهنگ منطقه جلفا مورد بحث و بررسی قرار داد .

در برخی منابع و نقشه های تاریخی نام سیه رود به صورت سیاه رود نیز آمده است ، اما مردم منطقه آن را یصورت " سی یاری" می خوانند . برخی مثل بهروز خاماچی " سی یاری " را جزئی از واژگان باستانی می داند که شکل سیه رود یا سیاه رود هیچ تناسبی با مفهوم اصلی آن ندارد . اما برخی دیگر عقیده دارند "ری " یا "رید " تلفظ دیگری از واژه "رود " است که در زبان های مختلف ایرانی تکرار شده است . بهر حال نام هایی چنین در آذربایجان بسیار است مانند : هشترود یا هشتری ، سرد رود یا سردری ، کند رود یا کندوری و ...

در نقشه تاریخی مربوط به قرار داد معادن قراجه داغ در عهد قاجار نیز بنام و نشان سیه رود بر می خوریم ، و این دلیلی دیگر بر هویت قره داغی سیه رود میباشد .

سیه رود در دوره قاجار دارای گذر گاهی مرزی بوده است که با دادن تذکره امکان عبور از آن و رفتن به آن سوی ارس امکان داشته است .

طبیعت بکر و محصولات عالی کشاورزی ، سیه رود را به یکی از پریان ماهروی ارس کنار مبدل ساخته است . میهمان نوازی و غریب پرستی را باید از بارزترین خصایص مردم سیه رود بر شمرد .    

روز زمین

روز زمین

 

(برای آخرین روزهای فروردین )

اولین اعلامیه روز جهانی زمین توسط شهردار وقت سان فرانسیسکو، جوزف آلیوتو Joseph Alioto در 21 مارس سال 1970، صادر شد. یو تانت دبیر کل UN، از پیشنهاد جان مک کانل بسیار استقبال کرد و در بیانیه خود در سال 1971 گفت :
 "امیدوارم که همیشه روز جهانی زمین با صلح و شادی همراه باشد و سفینه زیبای ما، زمین، با محموله گرم و شکننده حیات، همچنان به گردش و چرخش خود در فضای سرد ادامه دهد ."
کورت والدهایم (Kurt Waldheim)، دبیر کل بعد از یو تان نیز با دیدگاهی مشابه روز جهانی زمین را جشن گرفت. نشانه روز جهانی زمین، حرف یونانی تتا (Θ) به رنگ سبز در زمینه ای سفید رنگ است.

اما روز دیگر زمین ، روز 22 آوریل است. اندیشه روز زمین در این روز در یک روند 7 ساله از سال 1962 توسط سناتور آمریکایی" گی لرد نلسون" بوجود آمد. آقای نلسون در دهه 60 به این صرافت افتاد تا موضوع محیط زیست را یک بار و برای همیشه به یک مسئله سیاسی تبدیل کند که البته تا چندین سال از سوی همقطاران خود نادیده گرفته شد. آقای نلسون از جان اف کندی، رئیس جمهور وقت آمریکا خواست که با برگزاری یک تور سراسری در آمریکا این موضوع را مورد توجه همگان قرار دهد. کندی نیز به مدت 5 روز در 11 ایالت آمریکا در سپتامبر 1963 بدین کار مبادرت کرد که البته نتیجه دلخواه بدست نیامد. آقای نلسون سپس به فعالیتهای خود در این زمینه ادامه داد و توانست زنجیره ای از پشتیبانی برای اهمیت دادن به موضوع مهم محیط زیست بوجود آورد. در سپتامبر 1969 طی کنفرانسی در شهر سیاتل آمریکا آقای نلسون اعلام کرد که در بهار 1970 یک تظاهرات سراسری در کل کشور به منظور دعوت از تمامی دوستداران محیط زیست انجام خواهد شد. این دعوت مورد استقبال وسیع و همگانی قرار گرفت بطوریکه 5 ماه قبل از اعلام روز زمین در 30 نوامبر 1969 روزنامه نیویورک تایمز نوشت:
"توجه فزاینده عمومی به بحران زیست محیطی تمامی دانشگاههای کشور را فرا می گیرد بطوریکه این موضوع از چنان حساسیتی برخوردار است که موضوع جنگ در ویتنام را تحت شعاع قرار می دهد...در نظر گرفتن یک روز ملی در بهار برای مشکلات زیست محیطی در حال جریان است. این قضیه از دفتر سناتور گی لرد نلسون هماهنگی می شود."
سرانجام پس ازتظاهرات 20 میلیونی و با تلاش و کوشش هزاران دانشجو و فعال اجتماعی در آمریکا در روز 22 آوریل 1970 روز زمین رسما به ثبت رسید.

گوگل برای روز زمین یک لوگوی ویژه طراحی کرده است ، اما یاهو  (عکس بالا )در این مورد بسیار بهتر عمل کرده و یک صفحه کامل را به این مناسبت ایجاد کرده است.

قابل توجه عزیزانی که روز سیزده بدر به این زمین بیچاره رحم نکردند و از دره دیز تا کلیسا و آسیاب خرابه و مسیر نوجه مهر و کردشت و دوزال را با آشغالهای بجا گذاشته خود آلوده و ناراحت کردند . امید که همیشه مواظب سلامت محیط زیست خود (درحقیقت سلامتی خود ) باشیم

 

دو خبر از وبلاگ خبری منطقه آزاد ارس

دو خبر از وبلاگ خبری منطقه آزاد ارس

 

 

دبیر ستاد نوروزی منطقه خبر داد:

 

بازدید 350هزار  گردشگر در ایام نوروز از منطقه آزاد ارس

 

در ایام نوروز بیش از 350 هزار نفر میهمان منطقه آزاد ارس بودند که این رقم نسبت به مدت مشابه سال گذشته 40 درصد افزایش داشته است.

 

فرهاد دیرنگ دبیر ستاد نوروزی سازمان منطقه آزاد ارس با اعلام این خبر اظهار داشت: ستاد نوروزی این سازمان جهت راهنمایی مسافرین و میهمانان در سه نقطه پایگاه اطلاع رسانی و آمارگیری دایر کرده بود که با برآوردهای دقیق انجام یافته تعداد 89865 خودرو وارد منطقه شده و از منطقه بازدیده کرده اند.

 

وی ادامه داد: در 13روز تعطیلات نوروزی کلیسای سنت استپانوس در نوار غربی شهر جلفا بیشترین بازدید کننده را به خود اختصاص داده است. و پس از آن آبشار آسیاب خرابه، بازار جلفا، سواحل رود ارس، حمام کردشت و روستای اشتبین در رتبه های بعدی قرار دارند.

 

دبیرستاد نوروزی منطقه آزاد ارس با اشاره به پیش بینی های انجام یافته در خصوص بیمه مسافرین نوروزی و امکانات درمانی سرپایی در پایگاههای اطلاع رسانی ادامه داد: خوشبختانه با توجه به جاده های دسترسی مناسب این منطقه و تلاشهای نیروهای زحمتکش راهنمایی رانندگی  و انتظامات منطقه، در مقابل حجم وسیع تردد تنها یک مورد تصادف منجر به فوت و 5 مورد  تصادف منجر به جراحت طی ایام نوروز در منطقه مشاهده شد که با چهار بانده شدن مسیر جلفا – مرند و اتمام عملیات احداث شریان اصلی منطقه آزاد ارس در سالهای آتی این مسیر از امنیت بسیار بالایی برخوردار خواهد بود.

 

دیرنگ با اشاره به ساخت هتل 4 ستاره ارس و پارک کوهستانی در سواحل زیبای رود ارس افزود: امیدواریم با اتمام عملیات اجرایی فاز اول پارک کوهستانی ارس که اولین پارک کوهستانی در نقطه صفر مرزی و مشرف به شهر جلفای جمهوری خودمختار نخجوان، پل ضیاء الملک، روستای گلستان و سواحل رود ارس است در سال آتی میزبان میهمانان نوروزی در این مکان نیز باشیم.

 

------------------------------------------------------------------------------------------------------------

 

با اختصاص 200 ميليون ريال اعتبار

 

وزارت علوم با تاسيس دانشگاه پرديس بين‌المللي ارس موافقت كرد

 

خبرگزاري فارس: رئيس پرديس بين‌المللي ارس دانشگاه تبريز گفت: وزارت علوم با اعلام موافقت تاسيس پرديس بين المللي ارس 200 ميليون ريال نيز براي شروع مقدمات تاسيس اين مركز دانشگاهي در اختيار دانشگاه تبريز قرار داده است.

به گزارش خبرگزاري فارس از تبريز، سيد حسين حسيني امروز در جمع خبرنگاران از اختصاص 35 هكتار زمين براي راه‌اندازي اين مركز آموزشي در منطقه آزاد ارس جلفا خبر داد.
وي اضافه كرد:20 هكتار از اين اراضي از سوي منطقه آزاد ارس در اختيار دانشگاه تبريز قرار گرفته است.
حسيني با بيان اينكه پرديس بين‌المللي ارس دانشگاه تبريز بر اساس موافقت سازمان منطقه آزاد ارس و دانشگاه تبريز ايجاد مي‌شود، اظهار داشت: براي ايجاد پرديس بين‌المللي دانشگاه تبريز در منطقه آزاد ارس مبلغ 50 ميليارد ريال اعتبار به صورت وام از سوي منطقه آزاد ارس در اختيار دانشگاه تبريز قرار مي‌گيرد.
رئيس پرديس بين‌المللي ارس دانشگاه تبريز گفت: اين دانشگاه در راستاي معرفي توانمندي‌ها و غناي فرهنگ اسلامي و ملي ايران از طريق جذب دانشجويان علاقمند به تحصيل از اقصي نقاط جهان و داخل كشور فعاليت خواهد كرد.
سيدحسين حسيني با اشاره به اينكه پرديس بين المللي ارس از سال تحصيلي آينده در رشته هاي مختلف علوم انساني ، فني مهندسي و علوم پايه دانشجو پذيرش خواهد كرد گفت: وزارت علوم تحقيقات و فناوري با اعلام موافقت تاسيس پرديس بين‌المللي ارس 200 ميليون ريال نيز براي شروع مقدمات تاسيس اين مركز دانشگاهي در اختيار دانشگاه تبريز قرار داده است.
حسيني راه‌اندازي اين مركز آموزشي را در منظقه آزاد ارس با توجه به پتانسيل‌هاي موجود آذربايجان‌شرقي مهم خواند و گفت: با توجه به زيرساخت‌هاي آذربايجان شرقي در بخش‌هاي مختلف تجارت، كشاورزي و به ويژه صنعت، تاسيس پرديس بين المللي دانشگاه تبريز در منطقه آزاد ارس مي‌تواند در جهت توسعه اين منطقه و ايجاد ارتباط منطقي ميان صنعت و دانشگاه كمك موثري كند.  

نقد یک گفتگو در روزنامه جام جم

ائل عادت لرینه چر باخانون گؤزونه گئور دوشه ر

کسیکه به اداب ورسوم ایل و تبار خودش چپ نگاه بکند توی چشمش خس و خاشاک می افتد

روزنامه جام جمع موزخه نوزدهم فروردین در باره ضرب المثل های ترکی ( به ادعای محقق ، زنجانی ) مصاحبه ای با آقای ذبیح الله شاه محمدی انجام داده که بعضی از فرمایشات استاد جای سئوال دارد

اولاً این ضرب المثلها ترکی است و در تمام نقاط آذربایجان در ادبیات شفاهی عامه مورد استفاده قرار میگیرد و استاد زحمات زیادی برای جمع آوری آن متحمل شده اند  که جای قدر دانی و تشکر دارد

درثانی اینکه استاد میفرمایند ما بعضی از ضرب المثلها را که جنبه غیر ادبی داشته حذف کرده ایم و خبرنگار با زرنگی میپرسد که آیا یک محقق میتواند اینکار را بکند استاد جواب قانع کننده ای نمی فرمایند بنظر اینجانب بعضی از این مثلهای بقول استاد محقق غیر ادیبی بار معنایی چنانی دارد که  آنرا با توضیحات زیاد نیز نتوان به طرف مقابل تفهیم کرد بهتر است این ضرب المثل فارسی را بکار ببندیم که در مثل مناقشه نیست ، واستاد نیز به خودشان این اجازه را ندهند که گوشه ای از ادبیات شفاهی عامه مردم را حذف نمایند ، چون ممکن است کسان دیگری فردا بعضی دیگر از ضرب المثلهارا بدیل مبتذل بودن حذف نمایند و ضرب المثلهای ترکی مثل گوشت قربانی تقسیم شده و کم رنگ تر شود گرچه ما چه بخواهیم و چه نخواهیم این مثلها سینه به سینه به نسل امروز رسیده و بعد از ما نیز به نسلهای آینده خواهد رسید

استاد بزرگوار شما میتوانید به سلیقه خودتان ضرب المثلهایی را جمع بکنید ولی در مصاحبه ها نباید بخودمان این اجازه را به دهیم که با دست خودمان گوشه ای از ادبیات

عامه را از دور خارج بکنیم . با عرض پوزش از استاد که من بیسواد این انتقاد را به مصاحبه ایشان نمودم .

 

گفتگیوی استاد با جام جم

ادعا در فرهنگ مردم بی معناست 

    

گفتگوی روزنامه ایران با آقای ابراهیم نصیری

گفتگوی روزنامه ایران با آقای ابراهیم نصیری  درباره مجموعه تاریخی کردشت واقع

در استان آذربایجان شرقی - مرز ایران و آذربایجان - منطقه آزاد ارس  - جلفا

 

آتالار سوزی (ضرب المثلها )

آتالار سؤوزی

در مورد گوشه ای از  ادبیات شفاهی  ( آتالار سوزی ) دو موضوع هست که مدتها است می خواهم درباره  ی آن مطالبی گرد آوری کرده و بنویسم ، ولی راستش را بخواهید جرعت نمی کردم ، بعلت اینکه این ضرب المثلها (برخلاف ضرب المثلهایی که قبلاً درج کرده ام ) ظاهری نا خوشایند دارند ولی بوفور در مکالمات جاری روزانه کار برد دارند. یکی از این موضوعات ضرب المثلهایی است که با کلمات رکیک درست شده اند و معمولاً در حالات عصبانیت و ناراحتی بکار برده میشوند . موضوع دیگر اسامی مستعاری است که مردم بخاطر کار یا رفتار و یا... روی بعضی از افراد گذاشته اند و فکر میکنم این عادت  قبل  از صدور شناسنامه وجود داشته

 و بعداز  صدور شناسنامه نیز ادامه پیداکرده است .  مثال  اوسونچی میر حسین آقا ، دگرمانچی آقا حسن ، قصاب علیحسین ، دوه چی ولی ، شیرنی چی مشهدی حبیب ، قهوه چی علی اکبر ، آق درویش ، اونچی عباد و .............

و اما ضرب المثلها ( با عرض پوزش )

1 – با شان کؤول ده اله سن اؤوجا یئردن اله

روی سرت خاکستر هم میریزی از جای بلند بریز

2 – پی شی یه دئدیلر پوخون درماندی سیشدی اوستون قویلادی

به گربه گفتند نجست درمان است بعد از رفع حاجت رویشرا پوشاند  

3 – پیشیک پوخی کیمین سؤوواشور

مانند مدفوع گربه میچسبد (اصرار کردن زیاد )

عکسهایی ارسالی از کانادا

عکسهایی که ملاحظه میفرمایید توسط یک دوست از کانادا برای اینجانب بعنوان کارت تبریک سال نو ارسال شده که جهت استفاده شماعزیزان تقدیم میگردد

 

برای دیدن بقیه تصاویر کلیک فرمایید

سیزده بدر در گوشه و کنار جلفا و هادیشهر 1386

بدینوسیله از فرماندهی و پرسنل زحمتکش نیروی انتظامی در ایام تعطیلات نوروزی بخصوص در روز سیزده فروردین ،  بخاطر حفاظت از حریم رودخانه ارس ،که  جهت جلوگیری از حوادث ناگوار تلاش شایسته ای کردند ، تشکر و قدردانی می گردد . لازم به ذکــــــر است که خدمات تمام ادارات منطقه ، بخصوص منطه آزاد ارس ، شبکه بهداشت و درمان شهرســتان جلفا و...... در راس همه فرمانداری محترم در ایام تعطـیلات نوروزی قابل تقدیر و تشکر میباشد.

اشعاری از شهریار

توركون ديلي

شهريار

توركون ديلي تك سوگلي ، ايستكلي ديل اولماز
ئوزگه ديله قاتسان ، بو اصيل ديل ، اصيل اولماز
ئوز شعريني فارسا ، عربه قاتماسا شاعر
شعري اوخويانلار ، ائشيد نلر كسيل اولماز
فارس شاعري چوخ سوزلريني بيزدن آپارميش
((صابر)) كيمي بير سفره لي شاعر ، پخيل اولماز
توركون مثلي ، فولكلوری دونيادا تك دير
خان يورقاني ، كند ايچره مثل دير ، ميتيل اولماز
آذر قوشونو ، قيصر رومي اسير ائتميش
كسري سؤزودیر بيربئله تاريخ ناغيل اولماز
پيشميش كيمي ، شعرين ده گرگ داد - دوزی اولسون
كند اهلي بيلرلر كي ، دوشابسيز خشيل اولماز
سوزلرده جواهر كيمي دير ، اصلي بدلدن
تشخيص وئر ن اولسا بو قده ر زير - زيبيل اولماز
شاعر اولا بيلمزسن ، آنان دوغماسا شاعر
مس سن ، آبالام ، هر ساري كؤينك قزيل اولماز
چوق قيسا بوي اولسان اولیسان جن كيمي شيطان
چوق دا اوزون اولما كه اوزوندا عقيل اولماز
مندن ده نه ظالم چيخار ، اوغلوم ، نه قصاص چي
بير دفعه بوني قان كي ايپكدن قزيل اولماز
آزاد قوي اوغول عشقي طبيعتده بولو نسون
داغ - داشدا دوغولموش ده لي جيران حميل اولماز
انسان اودي توتسون بو ذليل خلقين اليندن
آللاهي سؤر سن ، بئله انسان ذليل اولماز
چوخ داكي سرابون سويی وارياغ - بالي واردير
باش عرشه ده چاتديرسا ، سراب اردبيل اولماز
ملت غمی اولسا ، بو جوجوقلار چؤپه دؤنمز *
اربابلاريميزدان دا قارينلار طبيل اولماز
دوز واختدا دولار تاختا - طاباق ادويه ايله
اوندا كي ننه م سانجيلانار زنجفيل اولماز
بو((شهريار)) ين طبعي كيمي چيممه لي چشمه
كوثر اولا بيلسه دئميرم ، سلسبيل اولماز

* اصلینده : بیر ذره مساوات اولا ، شاعر چوپه دونمز

 

حیدر بابا یه سلام
حيدربابا ، آمير حيدر نئينيوْر ؟
يقين گنه سماوارى قئينيوْر
داى قوْجاليب ، آلت انگينن چئينيوْر
قولاخ باتيب ، گؤزى گيريب قاشينا
يازيق عمّه ، هاوا گليب باشينا

بازار روس و ستاد استقبال مسافران نوروزی منطقه آزاد ارس

 

مناظری از بازار روس و جلفا در روز 12 فروردین 1387

 

برای دیدن بقیه عکسها کلیک فرمایید

اسگی جلفا ( ارمنی کندی)

بزرگ نمایی در جهت اهداف طولانی مدت

 

مولفان کتاب جلفا از دیر باز تا کنون در قسمتی از این کتاب خوب به مسئله ظریفی

 اشاره کرده اند که شاید ما بارها از کنار این موضوع بیتفاوت عبور کرده و یا حتـــــی

 این مسئله را امتیازی برای شهرستان خود در نظر گرفته ایم در صورتیکه  ترویج و

 تبلیغ این مسئله  ممکن است در طولانی مدت دستاویزی بدست سیاستمـــداران فریبکاری که برای اینده های دور از هم اکنون طرحها و نقشه های مذورانه ی زیادی

را  در نظر دارند و ایده ها   و افکاری شیطانی طولانی مدتی را طرح زیزی می نمایند

( ارمنستان بزرگ ) * * فرصت مناسبی را تدارک دیده باشیم. 

اینک متن کتاب :

باید خاطر نشان شویم که مورخین ارمنی و نیز عده معدودی از سیاهان مسیحی در

 مورد شهر های ارمنی نشین کناره های ارس در بلاد اسلامی و حتی قبل از اسلام خیلی اغراق کرده و مطالب خود را دیده یا ندیده زیر آگراندیسمانگذارده و چندین برابر بزرگنمایی نموده اند . من باب مثال در مورد جلفای قدیم ( اسکی جلفا ) نا منصفانه

 و خیلی مغرضانه خود را به آب و آتش می زنند و آن را آنقدر آباد و زیبا و وسیع می نویسند که هر خواننده ای را مجذوب و مشتاق دیدار از خرابه های این شهر رویایی

 خود میکند . ایشان بدون داشتن کوچکترین سند و مدرکی حتی جلفا را به عنوان

 پایتخت ارمنستان بزرگ در گذشته قلمداد میفرمایند .

به جرات می توان گفت که شهر (اسکی جلفا ) یا جلفای کهن که اهالی آن منطقه

آنرا  مشخصاً ارمنی کندی ( روستای ارمنی) می نامند در جایی قرار گرفته که توان وسعت یافتن را نیز نمی توانست داشته باشد . به دلیل اینکه این شهر در یک دره

عمیق و تنگ که رود ارس از میان  آن جاری است بنا گردیده بود و در آن حوالی زمین

های بزرگ و هموار قابل کشت و زرع وجود ندارد که بتوان غله و آذوقه یک شهر بزرگ

 را تامین کند . ما  (مولفین  کتاب ) سواحل رود ارس را بارها و بارها ، قدم به قـــــدم

 گشتیم  ،  هیچ نشانه و اثری که دال بر یک شهر بزرک و آباد و زیبا بودن آن باشد و بتواند به قول سیاحان ، چهار هزار خانوار را در خود جای دهد نیافتیم  ، فقط آثاری  از

خرابه های واقعی یک دهکده  ی کوچک قدیمی را دیدیم که آنهم بصورت خیلی ابتدایی

 با سنگهای موجود در آن حوالی ساخته شده بود ه ، حتی در احداث آن بنا ها از گچ و آهک و ساروج نیز استفاده نشده بوده است .و فقط سنگهای بزرگ را روی هم چیده اند که هیچ شباهتی به خانه های مسکونی نداشته و بیشتر به یک پناهگاه کوهستانی و

 یا سردابه می مانند . که این مطلب را ژان تاورنیه (فرانسوی) نیز مورد تایید قرار داده و می نویسد : ((نه از آثار باقیه و نه از وضع محیط و احوال آن شهر ، چیزی که دلالت کند بر اینکه شهر قشنگی بوده است دیده نمی شود .))

 **

قابل ذکر است که : ارمنی های افراطی از دیر باز در آرزوی ایجاد ارمنستان بزرگ در آناتولی شرقی و آذربایجان و قفقاز از دریای سیاه تا دریای خزر هستند و در همین راستا نیز احزلب و تشکیلات متعددی تشکیل دادند که مهمترین آن حزب مافیایی داشناکسیون درسال 1890بود . ارامنه و مسیحیان افراطی ساکن قفقاز ، ایران و آناتولی شرقی در طول تاریخ چهار بار به تحریک و به کمک کشور های اروپایی و روسیه دست به قتل عام و سلاخی ترکان مسلمان این منطقه اعم از مرد و زن و کودک وزدند.

1. در آغاز قرن – سال های جنگ اول در آذربایجان شمالی ، ایروان ، باکو ، شوشا ، نخجوان
2. در سال های جنگ اول در شرق ترکیه (آذربایجان ترکیه ) : اگدیر ، قارس ، اردهان ، ارزروم ، ارزینجان ، ساری قامیش ...
3. در همان سال در آذربایجان جنوبی (ایران) اورومیه ، سلماس ، خوی، سولدوز ، ماکو ، مرند ، ....
4. در سال های اخیر در قره باغ و نواحی مجاور آن در آذربایجان شمالی  قاراباغ ، خوجالی ، کلبجر ،..

وجه تشابه هر چهار  جنایت فوق مانند دیگر فعالیت های ارامنه سه محور عمده میباشد یعنی زیاده طلبی ، توسل به دولتهای مسیحی و تغییر بافت بومی از طریق قتل عام.

 

هتل ها و مراکز اقامتی و تلفن های ضروری

هتل ها و مراکز اقامتی

• الف)هتل:

در حال حاضر در جلفا هتلی وجود ندارد ولی پروژه هتل 4ستاره ارس از طرف سازمان منطقه آزاد ارس تعریف شده و توسط پیمانکار ترک در حال اجراست و در آینده نزدیک آماده بهره برداری و استفاده خواهد شد.

 

• ب)مهمان سرا:

تنها مهمان سرای موجود در جلفا مهمان سرای جهانگردی جلفا متعلق به شرکت سرمایه گذاری توسعه ایرانگردی میباشد و دارای امکانات زیر میباشد:

• تعداد اتاق : 17 اتاق 2تخته و 2سوئیت با تخت اضافه (ظرفیت 40نفر)

• حمام : تعداد 11 اتاق دارای حمام اختصاصی میباشد و برای مابقی اتاقها در طبقه دوم مهمان سرا 2سرویس حمام در 2طرف سالن به طور جداگانه ویژه خانمها و آقایان در نظر گرفته شده است.

مهمان سرا دارای لابی و رستوران میباشد و از فضای باز محوطه حیاط به عنوان پارکینگ استفاده میشود.
توضیح اینکه مهمان سرای جهانگردی جلفا در پی مذاکرات مدیرعامل محترم سازمان با شرکت سرمایه گذاری توسعه ایرانگردی و به طور کامل تجهیز و تعمیر شده است و به عنوان مهمان سرای 1ستاره top قابل بهره برداری میباشد.
بر اساس بررسی های انجام شده سطح اشغال اتاقهای این مهمان سرا در حدود 75% کل اتاقها در طول سال است. بدین ترتیب که در حدود 50% این میهمانان در شش ماهه اول سال high season و 25% بعدی در شش ماهه دوم سال low season میباشد.
مسافرین اقامت کننده در این محل شامل گردشگران و مسافرین کاری یا عبوری میباشد که گردشگران فقط در شش ماهه اول سال اقامت دارند.

• ضریب افزایش اقامت مسافران پس از تجهیز مهمان سرا:

به گفته آتش بار مدیر مهمان سرای جهانگردی جلفا اطلاع رسانی صحیحی از سوی شرکت توسعه ایرانگردی در انعکاس تجهیز این مرکز صورت نگرفته ولی با این حال تعداد مسافران این مرکز در حدود 20% افزایش داشته است. همچنین این مهمان سرا موفق به عقد قرارداد و اجاره اتاق به ادارات شهر شده است.
مهمان سرای جهانگردی جلفا مجهز به سیستم پایانه الکترونیکی سفر کارت ملی گشته و همچنین نمایندگی ارائه ین های سفر شرکت توسعه ایرانگردی را دارا میباشد.

 

• ج)مهمان پذیر - مسافرخانه:

در شهرستان جلفا تعداد 7 مهمان پذیر فعالیت دارند و تقریبا در طول ایام هفته پذیرای میهمانان زیادی هستند ولی اکثر میهمانان مسافر خانه ها گردشگر نبوده و بیشتر به خاطر سفرهای کاری به جلفا مسافرت کرده اند و این مهمانپذیرها کاملا ساده بوده و فقط برای اقامت شبانه کاربرد دارند.

دبير ستاد تسهيلات نوروزي منطقه‌ي آزاد ارس:ورود ۲۵۰ هزار مسافر نوروزي پيش‌بيني شده است

دبير ستاد تسهيلات نوروزي منطقه‌ي آزاد ارس:ورود ۲۵۰ هزار مسافر نوروزي پيش‌بيني شده است